美 加 校 友 通 讯 ( 84期 ) 2001 .10.

         ------广州市第十七(大中/嘉应)中学美加校友会刊物临时编委会

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   ★ 据潘玉英校友发自香港消息:10月21日上午,居港的部分校友假座尖 沙嘴利苑酒家茶聚.温国伟校友把为校庆设计的锁匙扣图案拿来让大家 讨论.这是一个双面图案,一面是前广东省长朱森林题字---广州市第十 七中学,另一面是校徽.大家对设计赞赏有加,这个有纪念性的精致锁匙 扣由温国伟校友赞助,在校庆当日分发给每一位回校参加校庆活动的校 友.而更多因事不能回校和远在国外的校友们,无论什么时候回校都会 得到一个.为了表示对这次校庆的关心和支持,在座的刘咏璋,钟红叶, 张佩玲,潘爱萍,潘玉英.邝建中,温国伟,梁衍藩校友每人捐资一千港元, 共筹款八千港元.之前,朱锦韶校友捐赠十万港元,彭锦俊校友捐赠五万港元.

   ★ 911事件给美国经济带来负面冲击,遍及许许多多行业.陈国明校友经 营的餐馆在纽约唐人埠,每星期生意额下降一万美元,有几位校友在制衣业 掀起裁员风潮时被解雇.也许还有一些校友的生活和生意受到不同程度的波 及,然而他(她)们和美国人民一道,继续耕耘,共赴时艰.

   三哭姻缘话我妻 ·陈念藻·

   种花插柳讲前因, 此是湖海历劫身.抚平心上千千孔, 路遥日久见情真. 记得那是一九六六年的时候,父亲刚过世,留下寡母,我,以及五个未成年 的弟妹,家中经济更形困顿.幸好家中还留着一部脚踏的“胜家”衣车,而 且大厅还算宽敞.于是三位阿姆与四,五位女孩子就组成了大塘街道车衣 组.虽说妈妈车衣收入不多,但渴时一滴如甘露,也算及时雨了. 那四,五个女孩子,个个如花似玉,我却不敢稍动凡心.那时有支歌仔: “四十(工资,下同)你眯想,六十看个样,八十有商量,一百襟住抢,百二不 帕胡须长,百四不怕拄拐杖,二百不怕快要上香”(现在通货膨胀,“四百 你眯想”了)我拿镜子照照自己,工资是在“四十你眯想”的级数,样子则 在“八十才有商量”的水平,还是叠埋心水,冬夜闭门读几本紧书,也是一 番乐趣.书似乎越禁才越有味道.当然那些超级禁书,像“我的奋斗”, “中国之命运”,“真本金瓶梅”等,我们是找不到的,求其新华书店没得卖 的,也聊胜于无了.西厢记中的“待月西厢下,迎风户半开,隔墙花影动,疑 是玉人来”那种企盼,那种疑幻疑真,滋味固然直入心头.但如果是“掩卷 油灯下,门户不敢开,北风呼呼响,疑是警察来”却又是何等刺激?

   谁知更刺激的还在后头.一九六六年九月,北方红卫兵南下,不知为什 么,会选上儿孤母寡的我家.九月九日夜里,来了五个人.把我家里赵孟的字 镜画砸了一地玻璃,把笼里二只白鸽吊死挂在门楣,把天井的花盆打个稀巴 烂,把时钟的分针拗断,把父亲的遗照剪成二半,用酱瓶甩打那只老猫吓得 它几天不敢回家····钱,倒是没有抄走,因为我们的确没有.鸽子,后来 我们是煮来吃了.现在想起来,真是不应该.同是天涯沦落客,想送它时天, 又何以先把它吞下肚?

   第二天一早,几个女孩子嘻嘻哈哈的来上班.一入门,看到满地残垣碎 瓦,都惊呆了.那位出入秉仁巷都受到小伙子们注目礼的小姑娘(那时她大 概十六岁吧,的确是小)梁女,拉着我妈妈的手就哭了起来.此时此地,此情 此景,敢于一掬同情之泪的能有几人?我没有劝慰,没有谢语,甚至没有说话. 人间戾气凭洗涤,一任清泉石上流.那时候,我和她,我未来的妻子,并不来 电.可是,她的善良,她的清纯,她的义气,印入我的心中.这是一哭.自此以 后,我明白了,即使我努力学习,学习直立行走,学习刀耕火种,学习人的语 言,无论我如何逆来顺受,我始终是猴子.人们始终以猴子看待我,我应该 站在猴子那一边.胡适说,做了过河卒子,唯有一心向前.那么,我做了猴子, 唯有攀山越岭,攀山越岭到一个容纳我的地方去:香港.

   自由须向险中求,奋身扑入大江头.但觉苍天仍悯我,山形脉脉水悠悠. 一九七二年,经历了三次生死搏斗,终于抵达香港,并且极迅速的上了远洋 轮船,当了与海鸥为友,共海浪结盟的水手.人们说,一旦上了船,就像被海 水灌进了血管,从此离不开海洋.可是,我到底是戈壁滩上的流沙,命运的旋 风,又把我吹上了这片生活被多少人向往,名字被多少咒骂的新大陆.在香 港上水的时候,我全部身家是一条底裤;我移民美国的时候,行李中有了一 张大棉胎.

   1976年,那位拉着我妈妈的手流过眼泪的女孩子,经历了五次尝试(其 中二次甚至千里走单骑),终于也踏上了香港的土地.那时候,还没有改革开 放,大陆与香港,海外仍然是一水隔天涯.我人在美国,感情上却是躲在深 山,舐我自己的伤口.妈妈妹妹们一知道她平安抵港的消息,立即发来紧急 军令:差之毫厘,谬之千里,机不可失,失机者斩。我马上展开了越洋电话攻 势.没有鲜花,没有钻戒,也没有谎言,没有欺骗,只凭着过去彼此的印象.悬 梁锥股,苏秦凭三寸不烂之舌,得挂六国相印;推心置腹,陈某凭三寸不烂之 舌,赢得美人归.

   也真难为了她,那时我们的经济,像许多第一代的美国移民 一样,手停口停,更何况我们经历了一场红十字会鉴定为TOTACDAMAGE的大 火.她却始终以平静的心境死心塌地与我风雨同行.聊堪告慰的是我们小 学一年级的几句课文:”人有两件宝,双手和大脑,双手能劳动,大脑能思想”. 有一则谜语,谜底是小河中船家的撑船竹.谜面是:”想当初,绿叶婆娑, 自归郎手,青少黄多,历尽了风波,受尽了折磨,实提起,提起珠泪滴江河.” 那“自归郎手,青少黄多”常使我自愧.替中国取得在奥林匹克运动会中第 一面金牌的乒乓名将容国团说过:“人生能得几回搏?”于是倾尽积蓄,搞了 一间送货公司,为餐馆供应冷冻肉类.谁知人谋不臧,我必须从幕后跳上台 前,在全无练习的情况下.马上驾驶三顿大货车(C级驾照所容许驾驶的最大的 货车)她知道,人在江湖,身不由己.只是每天早上,上货后我一启动马达,她 就担心我的安全,泪如雨下.我安慰她,我的车大,即使有事故,也是别人吃 亏.如是这般,她仍然足足哭了三个星期.笑容美化世界,泪水促进亲情.温 食艰难,我仍然只有回头一招手,一踏油门,绝尘而去.这是二哭.

   生意不好做,尤其是那三年,美国经济不景,餐馆结业的不少,而我们放的 帐就收不回来.更有些无良老板,结业前故意多多取货,然后弹票,只要有一 单,我们那个月就白做了.夫妻俩有时就免不了长吁短叹,三个儿女,那时都 在念小学,听在耳里,记在心里.那一次带他们去麦当劳,平时他们可以吃三 个汉堡饱,但那次他们吃二个就说够了.问他们为什么,他们回答说:“我们 不想浪费爸爸妈妈的钱”妻子刚回答一句:“爸妈赚钱艰难,但也不是连汉 堡包也不能让你们吃饱”对着懂事的孩子们,她就在麦当劳哭了起来.这是 三哭.

   对妈妈,对我,对孩子们,她都曾如此真情流露.有人说:“女人之为物, 没有她则心神不定,有了她则鸡犬不宁!”以我的经验,心神不定容或有之, 鸡犬不宁则言过其实吧.何况有时她也会吹捧我.我发谬论:“天下婚姻,犹 如锁匙与锁.有时金锁匙未必开得了一把铁锁,有时铁锁匙也可以打开一把 金锁.开不了锁,是缘分不对,既不是锁的错,也不是锁匙的错”她很及时的 托我大脚说:“你是一把万能锁匙,可以开金银铜铁锡的锁”听得我飘飘然, 险些以为自己真有此能耐.有时,她也会制造一些海市蜃楼的假象,让我想入 非非.有一天,是我休息日.我正会周公,“大梦谁先觉,平生我自知.草堂春睡 足,窗外日迟迟”她则赶着上班,想告诉我雪柜有只煲汤鸡.她摇醒我,只说了 三个字“有只鸡”即关门扬长而去.害得我辗转反侧,浮想联翩.有只鸡?那里 有只鸡?有只什么鸡?自古儿歌只有唱:“打开蚊帐有只蚊”莫非如今既然“打 开蚊帐有只鸡”? 唉,我与她真的是五同户了:同街(大塘街居委),同学(十七中 校友),同工(同在邮局工作),同屋(同在一屋檐下),又同有一铺傻气.家庭琐 事,本来难登大雅之堂.

   不过想起小时候,因家父与马师曾的弟弟马师志的朋友关系,见过马师 曾书房悬着一幅对联:“书有未曾经我读,事无不可对人言”因此也就顺笔 写了出来,以博大家一笑.论语所谓人生五大成就:“正心,修身,齐家,治国, 平天下”治国平天下我全无份了,正心修身则做了一点点,只有齐家一节,自 信还可以得个A吧.至于“苟利国家生死以,不因祸福趋避之”,“铁肩担道 义,妙手著文章”,“柳营春试马,虎帐夜谈兵”等豪气,只好留待下辈子了.

   走笔至此,突然传来了震动世界的911恐怖攻击事件,矗立云天钢筋铁 骨的巨厦,短促脆弱无常的数千生命,累积起来以千亿计的财富,智慧和荣耀, 刹那间灰飞烟灭.我的心,在虚无缥缈中.在彼此生命的最后一刻,恐怖分子要 机上乘客用手提电话向家人告别,如果我不幸也在机上,我会说些什么呢?宗 泽临死,犹三呼渡河,以北伐中原为职志.孙中山临死犹呓语:“和平,奋斗,救 中国”(但亦有记载,说孙中山叫的是东征陈炯明途中的“介石,介石”胡 适说过:“历史是一个千依百顺的女孩子,她是任由胜利者去装饰打扮”真 相如何无法查,也不必查了,好在,无论叫什么,孙中山记挂着的,始终是男儿 的事业)如果我也在机上,手拿大哥大,我会说些什么呢?“Heney,Ilove you”? 太西化了,几十岁人,也有点肉麻.“和平,奋斗,救中国”?对于我也太志大 才疏了吧?我想我在世间最后的一句话,一定会是:“如果人真有下一辈子, 我的妻子,你可愿与我再度携手同行?”

   ★ 由潘锦泉校友主编的[岭南学友]年刊杂志(纽约广东同学会的会刊),刊登了 上文。这是继“我那沉没了的铁达尼”之后陈念藻的又一力作.他曾宣示经历 过一段刻骨铭心的爱情和柔情似水的婚姻,而且两者都不赖.这一期登载他的新 篇,让大家欣赏梁丽华校友的如花美眷,似水柔情.这是一代人的写照,他们用热 忱去谱写生命之歌,他们用执着去演唱理想之歌.“阅历名场万态更, 原非感慨 为苍生. 西邻吊罢东邻哭, 歌哭前贤较有情.”(龚自珍[歌 哭])高兄认为,能 歌能哭方见真性情.那一代人无论歌哭与歌乐,都与共和国的命运焊接在一起. 新中国的长子们,为这一大家庭的兴衰起伏甚至风云变异承受了应该承受的一 切,他们用起初尚有几分稚嫩的肩膀,承担着因父执辈决策失误带来的危机,继 而用自己的生命和青春去补偿曾挥霍过的理想与狂热,用“青春无悔”式的真 诚忏悔,表达着,寻找着那一种愈来愈远去的信念.也许在新人类,新新人类看 来,他们意味着偏执和可笑,他们雪染的双鬓及渐渐蹒跚的步履,已注定随着一 个远去的时代踽踽同行,然而他们心中仍然有歌,一段又一段或高亢昂扬或低 回婉转的歌·····

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