美 加 校 友 通 讯 ( 147期 ) 2007.1.
广州市第十七(大中/嘉应)中学美加校友会刊物临时编委会
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恭贺新禧 美加校友会向校友们祝贺新年,身体健康!事业进步!生活幸福!
(接续上期)
★ 千年风流桑梓之地珠玑巷
专家认为：珠玑巷移民后裔约占今天广府民系的60%以上，大约有2000多万人（对此数据专家莫衷一是，也有估计人数达4000万），在珠三角一些后裔分布的高密区，珠玑后人占到了80%以上。由于珠江三角洲和附近地区是我国主要的侨乡，因而珠玑巷也成为侨居世界各地华侨华人的祖籍地之一，事实上近年来已经有不少海外人士来到珠玑巷认祖。
幸与不幸 千古风流，总被雨打风吹去。今日，踩在珠玑巷1500米长、4米多宽的鹅卵石路上，令人感喟这条自唐起就扼交通要道、终日车水马龙的古巷，现时几乎被现代文明遗忘。 据历史记载，珠玑巷西侧的小巷打铁生意兴隆，炼铁炉林立，有铁炉巷之称。然而，如今走在珠玑巷，已无法再寻到一个铁铺，最后的一个铁匠已在两年前卖掉了所有的家当，正式歇业。在珠玑巷边的珠玑镇上，一位卢铁匠仍在坚持着，他已经是整个镇上的最后几位铁匠了。“打铁的行当已经过时了。”卢铁匠说，“照这样下去，不用10年这个行当就会在珠玑巷消失。” 代表传统农业的铁匠行当在现代社会里已经趋向没落，在消逝前苟延残喘着，这一行业的变迁正折射出珠玑巷的发展轨迹： 最初的原始农业社会中，随着大庾岭古道的开辟，珠玑巷吸纳了很多外来人定居，南来北往的过客带旺了商业，酒肆林立，客栈繁多，珠玑巷逐渐演变为一个商业重镇，一群人依靠交通带来的优势摆脱了耕种的农业生活 尔后，随着几次珠玑居民的大举南迁，随着被别的交通要道绕过，珠玑巷的商业失去了依存的母体，成为无源之水，商业逐渐萎缩，珠玑巷的人们又恢复了农业社会的耕作。直至今日，大部分的珠玑巷后人仍然依赖种田为生。 和其他不发达的地方一样，珠玑巷人把子女送到外边去读书，年轻人多会选择离开，去珠三角打工，巷子里留下老人和孩子。在古巷里，几个小贩熟练地加工着手工卷烟，当街摆卖，但这些以前著名的手工卷烟已经少有游客问津了，就连当地有名的南雄卷烟厂也被其他厂家合并了。 一度繁华的珠玑巷逐渐脱离现代化之外，但也正因为这样，它有幸保存原貌至今，留下今人凭吊的古巷，吸引众多海内外游客，使它重添活力，开始复兴。
出自珠玑巷的古诗
过沙水珠玑村 黄公辅 (明万历年间进士,官御史.忤魏忠贤去官,广东新会人.) 长亭去路是珠玑，此日观风感黍离。编户村中人集处，摩肩道上马交驰。已无故老谈前事，那得新闻访旧知。遥忆先人曾赋此，百年泰运又还期。 过沙水村有感 黄鸣谷 (明代进士,广东新会人,珠玑后裔.) 程途驻马问珠玑，沙水村前是旧基。举目祗看梁氏匾，回头还见郝家碑。址墟荒凉乔木古，山川依旧玉堂非。自惭旅邸行囊薄，空抱风前水木思。 珠玑巷 何 让 (广东顺德人,清代,珠玑后裔.) 曾是先人此结茅，分来东阁老梅梢。自从南渡衣冠尽，零落春泥旧燕巢。
★ 我在美丽的宁波 易 迩
宁波位于我国东海之滨，长江三角洲南翼。是具有７０００年历史的“河姆渡文化”的发祥地，唐宋以来，一直是我国重要的对外贸易口岸。 宁波是历史文化名城，同时也是著名的旅游城市。宁波文人荟萃，历史上曾有较高层次的具有地方特色的学派，如四明学派、阳明学派、浙东学派，出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人。宁波的藏书文化深厚，涌现过一大批藏书数万卷的藏书名楼。天一阁是国内现存最古老的藏书楼，已有４００多年的历史，它是中国藏书文化的代表之作。 我想到的是川端康成，《我在美丽的日本》，是他１９６８年在接受诺贝尔文学奖时讲演的题目。我一直觉得，这是最美丽的一种句子，如果不是已经融化在了祖国最为动人的灵魂中，他是说不出这句话的。“美丽”，绝不是我们日常的意思，而是哲学、甚至神学化的含义，但又没有哲学或神学那样严肃，而是带有着人世间的妩媚。或者说，“美丽”这个词，是天上人间最为深刻而迷人的赞颂，但又不像赞颂那样公众化，而是一种切肤的喃喃自语。 爱这句话很久了。突然有一天，这句话浮现在我的心灵时，竟然变成了“我在美丽的宁波”。我有些吃惊。我丝毫不怀疑宁波的美丽，但是我怀疑我是否真的已经融化在宁波最为动人的灵魂中。川端康成是日本的知己；而我，真的能成为宁波的知己吗？
我曾经来到姚江边的河姆渡，手轻轻抚摸着七千年前的陶罐，看那一堆堆已经碳化的稻谷。这是人类文明最早的稻谷，我的口中似乎已经尝到了这稻谷的清香。那时河姆渡博物馆还没有建成，成堆残碎的陶片装在箩筐里就放在生产队的仓库中。我想偷偷地拿走一片，但终于没有。这似乎是一种因缘，我没有拿走的那片陶，一直在感激着我，在呼唤着我，在报答着我，使我终于有一天能够走进宁波七千年的灵魂。 我要说，宁波的灵魂是水，是从西明山发源的溪水，到滔滔的余姚江、奉化江、甬江的三江水，再到浩浩荡荡涌向太平洋的东海之水。 水的灵魂，是一种很艰难的灵魂。西晋有个叫车茂安的人，他外甥被派到贸县——就是今天的宁波当县令。顿时他的老爹忧虑不堪，他的老姐整日哭泣，“上下愁劳，举家惨戚。”车茂安的朋友、大文学家陆云陆士龙知道了这事，就写了一封信给他，说贸县“西有大湖，广纵千顷，北有名山，南有林泽，东临巨海，往往无涯，泛船并驱，一举千里，北接青徐，东洞交广，海物惟错，不可称名”，还说当年秦始皇南巡，身在贸县三十余日，你更应该“当为喜庆，歌舞相送”。当时的宁波地处东南卑湿之地，人民“断发文身”，到那里不啻是流放。我可以想象，中国数千年的历史之中，黄河文明称霸之下，长江文明，尤其是沿海文明的被误解，正是因为水太多了。
唐穆宗长庆元年（公元８２１年），明州州治迁至三江口，刺史韩察建造子城作为衙署，宁波便进入了城市的历史。宁波身后的余姚江、奉化江滔滔而下，在它的面前和甬江汇合，一泻而入东海。因为水，宁波注定成为一座港城。早于建城１２５年，三江口便有建于唐武后年间的“天封塔”。这座当时三江口最高的标志性建筑，实际上就是一个夜间航海的航标，它将一艘艘航船导向宁波。 川端康成《我在美丽的日本》的开头是：“‘春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加’，这是道元禅师的一首和歌，题目《本来面目》。”道元高僧当年就是眼望天封塔，从三江口登岸进入大宋，在天童寺拜师参佛，回国后创立了日本曹洞宗。唐宋以来，明州和广州、泉州一起形成了中国著名的海上丝绸之路，成为对外贸易和文化交流的重要始发港。明州在唐宋时期是中国主要的造船基地，宋朝在明州所造的万斛巨舰被称为“神舟”。一艘艘巍然如山的神舟，满载着越窑青瓷和明州佛教，乘风破浪驶向远方。
我常常独自徜徉于天一阁，长久地凝视那一池碧水，映照着这座亚洲最古老的私人藏书楼，是这样地幽静，飘散着不绝如缕的浓浓书香。一个乘长风破万里浪的灵魂，便是在这里凝就的。中国人所最重的读书种子，从这里出发，风云唐宋，风云元明，终于蔚然而成近代风云世界的“宁波帮”。这些巨商、院士和艺术大师的灵魂深处，无不透出水的智慧和灵气。 浩浩姚江畔，有一座中国最大的梁山伯庙。史书记载，晋时梁山伯任鄞县（即宁波）县令。他带领百姓筑堤抗洪，终于累死在这姚江边。于是后人为他造了庙，又念他年纪轻轻便殉身，便唤来祝英台，编织了一个中国最美丽的爱情故事。据专家认证，宁波成为梁祝传说的发源地，最近“梁祝邮票”的首发地便是宁波。 我终于看清了宁波之水变幻无穷的姿态，它的美丽，源于爱。